人死后有哪些讲究,人去世后有什么讲究

每个人死后都应该受到尊重。所以有民俗。这些习俗是死者最后的祝福。事实上，死者只是改变了一个世界的生活，也许他的未来生活会更好。为了让死者安然无恙，人们在很多关注之后死去。让我们一起去了解开云花沙吧！

开运化煞

1.小太平间：当死者接近绝望时，家人穿着生日服装，匆忙清理死者的尸体，俗称“小太平间”。寿衣是用棉布和棉布或丝绸做成的衣服，避免使用缎子和羊毛皮，避免使用黑色，衣服的件数要注意单不加倍，最好注意有7个领子，有的只穿3到2个，也要多缝几个领子。布条不能钉在裹尸布上。穿上裹尸布后，将一枚铜币或一颗珍珠放在死者的嘴里，让死者一手拿着硬币，一手拿着小米饼，称之为“打狗饼”，传说是阴间的死者用来对付饥饿的鬼魂和邪恶的狗。用被子盖住死者的身体，用黄纸或白布盖住他的脸。然后，将灵床移到客厅中央，灵床放在餐桌前，为一碗不太熟的干米饭，称为“倒饭”。在家庭成员收集乳香、烧纸和哭泣之后，孩子们跪在灵床旁陪伴灵魂。现在是“遵守礼仪”。

2.葬礼：一个人死后，立即派人去亲戚、朋友或邻居家。大多数城市上流社会的人首先发送请求消息，并在亲友之间的葬礼上寻求帮助。负责殡仪事务的是殡仪馆馆长、内、外、厨、贵宾等。送亲友送“长班”和讣告，讣告需要一个合适的名字，所有的名字都是男人，父亲的死叫“孤独”，母亲的死叫“悲伤的儿子”，父母叫“悲伤的儿子”。一些官方和商业机构发布了“悲伤”和“线”。悲伤和启示是死者生命的宣告，是孝子的善行。行书是一位名人为死者所写的传记，用于征集赞美、祭祀、碑文等。墓室门和房门都贴着一张倾斜的白条，称为“闭门”。然后用2英尺长的高粱秸秆切碎几张火纸，插入门框。男性哀悼插入左侧，女性哀悼插入右侧，称为“外单”，以表明家庭有一个葬礼。

丧服：俗称“戴孝”。死者家属穿着白布长袍，鞋上缝着白布盖住鞋面，分别称为“孝服”、“衣鞋”，统称为“断孝”。死者的儿子、妻子和未婚的女儿，都要从孝顺的衣服上披上披肩和麻绳；孝顺的孩子们会戴上白色的布围巾，上面覆盖着亚麻布，两个棉球会落在教堂的围巾旁边，就像父亲的指甲在右边，母亲的指甲在左边一样，以示极度的痛苦和耳聋。孝女是孝女的白布头和白头绳。在古代丧葬制度中，熟悉与不熟悉是相同的，有五种类型，即斩首衰落、气衰、大成、小成和麻，统称为“五套”。剪掉最重的丧服，服事三年；气的衰老小于斩首衰老，服务期为1年，大功能的服务期为9个月，小功能的服务期为5个月，大麻的服务期为3个月。

4、使用说明：临死之夜，家里买各种纸（俗称扎菜），门外烧着。如果死者是男性，他必须烧掉马和马的领带纸；如果是女性，他必须烧掉汽车和轿车的领带纸。当它被烧毁时，孩子们绕着火转了三圈，然后又转了三圈，当他们喊着死者的名字时，他们喊道：“西南！”它引导死者的道路，也被称为“烧掉人子的头”。

寺报：又称“送浆送水”。在他死的那天，孝子们带着他们的孩子去拿一个木盘，放香炉，线香，火纸，拿一桶泥浆，去土庙或十字路口，烧香，火纸，倒泥浆水。传说人死后，先去土庙，然后去阴间。这是贿赂地上的主，使他看守下阴间的死灵，并将淤泥赐给野人，使他们不受欺压。最后一次，女婿和侄子也要去。送完肉，哭着回家，然后拿起香火，烧纸哭。

6.包裹递送：在运送纸浆和水之后，再递送包裹，即向向西旅行的亡灵收取通行费。大部分市民都是在城外不远处的街道门口，大多数村庄都在村外的十字路口，烧了几张折好的金银纸，把元宝、锞子和印在烧纸上的印钞烧掉，再烧掉一些彩纸，把牛、马、车、金山、银山等珍藏起来。当它被烧毁时，家人献祭，把死者送到西方的天堂。

七、接三、送三：人死后第三天晚上，家人端木盘，盘上建香炉，香线，烧纸，门外，西南面，点燃香线，在墙根上，家人跪在地上，一个人插在门框上一根棍子拉，拿一根高粱秆做的香线放在盘子里，带着灵魂回家，把香线和香线烧在一起，这意味着灵魂已经被收集在家里了。这时，全家人都应该在静默中，在精神上进餐，然后跪下，退到户外，关上门，一个小时后打开房门，然后拿起香炉烧纸跪下，把香炉放在木盘上，抬到门外，跪下向西南走去，说死者会被送走，然后回家哭泣。这被认为是死者在回望并返回阴间后被带回家，俗称“三后”和“三送”。古代的仪式被称为“灵魂召唤”。

8.守护进程：俗称“防腐”。人死后，家人会把棺材漆好，富家人把棺材放在柏木的大部分，其次是杉木，要上油三四遍。大多数贫困家庭都是柳木棺材，只是漆成黑色，俗称“大头箱”。在葬礼上，棺材将被抬到灵床旁边，几个人将死者抬起来，先把床、枕头放在棺材里，然后慢慢地把尸体放进棺材里。这时，家人又用棉球蘸了蘸酒，把死者的脸擦干净，使死者闭上眼睛和嘴，家人必须忍受悲伤，不能在死者脸上流泪。民国以前，富家子弟用黄金和珠宝作为丧葬用品。后来，贵重物品作为丧葬用品的使用逐渐减少。孩子们把殡仪用品放好后，必须跪下祈祷：“爸爸（妈妈）！捡指甲！”否则，用钉子进去就不容易了。棺材的头部用白铅油写着“一个有一定字号或线条的棺材”，在田野里，棺材的头部只写着一幅白色或红色的“赋”。清末，如果在他死前有一个官职，所有的红色缎子都被用来写下死者的最高官衔，用白铅粉覆盖棺材。

9.要点：埋葬后，一家人为死者做了一块木板，叫做“上帝”。它也是一个古老的地方